2020年10月21日，中财数字经济与法治工作坊第5期在pc大神28预测吧学院南路校区主教511成功举行。pc大神28预测吧数字经济与法治研究中心执行主任刘权、白斌副教授作为指导教师参与工作坊。pc大神28预测吧2019级本科生朱晓天、2018级本科生寇雅熙、2020级法学硕士生牛婷婷、敬玉清作了主报告和与谈，工作坊三十余位同学共同探讨了《未来简史：从智人到智神》这本书的相关内容，发表了读书心得。2019级法学硕士生王秋平同学担任本次活动的主持。
首先，我院2020级法学硕士生牛婷婷和2019级本科生朱晓天简要介绍了《未来简史》的主要内容。牛婷婷同学从作者介绍、写作背景、章节内容梳理三个部分对本书的第一章到第五章进行了介绍。她提到，本书的作者在前半部分着重重述历史，第一章回顾了过去人类面对的三大难题：饥荒、瘟疫、战争，并由此提出了21世纪人类的三大新议题：战胜死亡、永久幸福、人成为神。第二章和第三章作者主要解决了两个问题：人类与动物之间的关系是怎样的？人类相比于其他动物特殊在哪？作者通过解决这两个问题，从而推理与猜测未来世界中人类与超人类之间可能有怎样的关系。在第四章中，作者认为历史的前进是由虚构故事推动的，而随着人类历史的发展，各种虚构故事的力量在不断增强，未来新的科技会使得人类虚构的故事更加强大。而在第五章中，作者通过对“宗教”这一概念的解读，让读者摒弃对宗教的偏见理解，在此基础上更深入的理解现代科学与宗教的关系。
朱晓天同学对本书的第六章到第十一章的核心观点进行了凝练。前现代的人相信自己活在某种伟大的宇宙计划里，这限制的人类的力量，但却也让一切有了意义。人类找到了人文主义，并经过现代契约的力量将意义重新带回到这个空虚的宇宙。自由主义认为每个人都有单一、不可分割的自我，但科学的进步操控了人的自由意志、个人权威造成了损害和威胁；科技人文主义虽仍坚守许多传统的人文主义价值观，但主张用科技打造一种更优秀的人类形式；数据主义认为，宇宙由数据流组成，任何现象和实体的价值就在于对数据处理的贡献，它怀疑人类智能，倾向于信任大数据和计算机算法。
接着，我院2020级法学硕士敬玉清和2018级本科生寇雅熙作为与谈人结合刚才两位同学的报告内容分享了自己的心得体会。敬玉清同学认为，科技不能解决一切问题，如果某一天科技强大到足以克服人的衰老和死亡，使人获得完全的幸福感和愉悦感的话，这并不是一件好事，因为在这种情况下人的幸福、快乐也就失去了其本身的意义。而且对于以克隆人技术、干细胞技术、转基因技术等为代表的现代生命技术的应用，人类有必要对其制度上或法律上的约束。
寇雅熙同学认为，作者在讲述智人为世界赋予意义和智人失去世界控制这一过程中基于的哲学原理是，万事万物处在不断进化发展的过程中，且不断向更高层级发展，比如算法和人工智能的发展。另外，她还认为，除了书中所说的现代契约外，经济增长也是迫使人们前进的压力之一，而在经济增长和经济契约的压力下，科技持续发展，人类对自己的认识也越来越深入。
两位报告人和两位与谈人分享完毕后，工作坊的其余成员也展开了自由讨论。作为本次读书会的指导教师，白斌老师和刘权老师也对读完本书后的感想进行了分享。白斌老师提出了四点看法，首先，我们经常会不自觉地依赖于网络传达给我们的信息，自动地去相信这些信息的内容而不是独立思考信息的真实性，从这点上来说我们已经被“控制”。第二，由于人们普遍相信言论的自由传播本身是有价值的，因此不希望受到政府的控制，但是由于网络信息量过大，政府必须加以控制，而政府在这种情况下又难以使用有效的手段，这就造成了政府管理网络信息手段的异化。第三，信息时代带来的另一变革在于教育方式的转变。传统社会由于信息匮乏，教育方式主要是由老师传授、学生记录，但如今，学生可以随时随地获取到大量的信息，老师更多地是教授学生分析、整理、筛选这些信息的能力。第四，如果按照书中所讲，在未来人类成为了“神人”或者当人可以被机器、技术所完全操控的时候，大部分人人就丧失了其主体性，成为了“无用阶级”，那么以维护人格尊严为基础的法秩序就会轰然倒塌，宪法更是毫无用处。最后，文中所提及的技术如果不加以控制，很可能会造成人类的自我毁灭，例如近年来的“基因编辑”技术。
刘权老师指出，本书虽然称为《未来简史：从智人到智神》，但实际上前两大部分在谈历史，第三大部分才在谈未来。作者花大篇幅回顾了人类从原始动物进化到智人的过程，实际上是为了更好地预测未来。贯穿整本书有三个关键词：相信上帝、相信自己和相信数据。在人类发展早期，社会充斥着“有神论”，人们相信上帝是一切的主宰。而在资产阶级革命之后，“人文主义”兴起，这时很多人认为上帝已死，而不再信神，转变为相信自己的感觉与判断，这是一种“自由人文主义”。然而，“自由人文主义”导致了社会不平等，于是又出现了“社会人文主义”和“进化人文主义”。“社会人文主义”希望通社会主义革命等方式解决社会的不平等问题，“进化人文主义”则强调物竞天择和“丛林法则”，认为不平等是天生的，绝对的平等并不存在。而在步入21世纪后，随着信息科技的发展，“数据主义”得以产生，人类自由被数据所“操控”。人们以为自己具有自由意志，可以自主做出决定，但实际上算法主宰了我们的生活。并不必然与意识相连的人工智能，将使很多人成为无用阶级，并产生新的不平等。
最后，刘权老师鼓励大家多多阅读，多多发言以提高自己的思维能力和表达能力。之后，本次工作坊在一片热烈的掌声中圆满落下帷幕。
文/崔紫璇
